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台灣八大奇案
剛剛自殺的飯島愛
1.周成過台灣
2.林投姐
3.二林奇案
4. 運河奇案
5. 基隆七號房慘案、
6. 青竹絲奇案
7. 呂祖廟燒金
8. 陳守娘顯靈：
1. 周成過台灣：
已婚主人翁周成因為飢荒，獨自從福建安溪來到台灣從商。抵台後，因機運飛黃騰達且再婚娶江山樓名妓郭阿麵。數年後，周成元配渡臺尋夫，不料遭周成與妾共同下毒殺害，之後，周成相傳被元配冤魂附身，發瘋殺死郭阿麵。
2. 林投姐的版本有二：
版本一：
以前台南安平附近有一女子，因為丈夫出海久而不歸，於是每天站在海邊等待他的丈夫。
久而久之，因為等不到其丈夫歸來，哭死在一棵林投樹下。
因為冤魂不散，當地居民常常看見海邊的林投樹下，出沒披髮的女鬼。
這個故事的版本是流傳在廣東福建沿海一帶的，後期才傳來台灣。
版本二：
清朝末年，在台南的赤崁城西南，寡婦李招娘靠著亡夫遺產撫養三名幼子。
她的丈夫是在渡海赴大陸做生意時，風浪太大船被打翻而摔落台灣海峽死亡。
丈夫死了之後，丈夫生前好友周亞思常來家裡走動，久而久之李招娘竟對他居然日久生情。
但畢竟當時的社會民風純樸，不尋常的走動總會惹人非議，加上周亞思立誓「若把你遺棄，願受天罰」後，她就嫁給了周亞思且把財產交給他打理。
但沒想到周亞思接近李招娘只為了貪圖財產罷了，後來周亞思以這些錢財搜購了一批樟腦運到香港，賣掉之後獲得暴利後即回到汕頭老家，別娶新妻，完全遺棄台灣的李招娘。
另一方面在台灣的李招娘癡癡等待，但周亞思全無音訊，眼看丈夫之遺產逐漸坐吃山空，生活陷入絕境，在兩個孩子相繼凍餓而死後，走投無路的她終於在一個雨夜裡扼死幼子，自己上弔於林投樹。
此後，附近常有女鬼出沒，以冥幣買肉粽，作祟於路人；鄉人為了地方上的安寧，遂募錢蓋廟，供奉香火，尊她為「林投姊」。
可惜鄉人為林投姊立廟似乎還不能消除其心中的怨恨。
有一日，有個來自汕頭的算命先生因雨太大入廟躲雨，李招娘的冤魂現身相求；算命先生答應為她刻個神主牌，放在雨傘裡，讓她的冤魂隨他渡過黑水溝（台灣海峽），來到汕頭尋找周亞思報仇。
最後在周亞思次子彌月之日，李招娘的冤魂突然在周亞思家裡現身，亞思看了大驚失色，精神失常，喃喃自責，拿起菜刀斃死自己的妻
3. 二林奇案：
這件奇案的地因是謀財害命；兇手盧章是二林鄰近的埤北人，被害人石阿房是新竹地區的客家人。兩人同是被日本徵調的軍伕，在軍中認識後，成為好朋友，後來都因功退伍返鄉，各自經營產業。
石阿房從事貿易買賣，產業頗大，算是一個有錢的富翁。盧章在家從事農作，生活還過得去。兩人仍常有書信往來，保持聯繫。發生事情那一年，石阿房帶著三千多元的現金到二林，目的是要買花生到北部銷售。
本來他是住在二林旅社房內，盧章來旅社找他敘舊，發現石阿房帶了那麼多錢，即動了覬覦之念，而引起謀財害命的殺機。盧章眼看四下無人，拿起木材就猛打石阿房，石阿房被打，不支倒地，昏死過去，盧章拿了他身上的錢財及手錶之後，又把他拖到甘蔗園內，然後自己再回家拿鎚頭，準備把石阿房掩埋在甘蔗園內。
不料，石阿房又醒了過來，爬行離開原地，但仍然被盧章找到，再次把他毒打到死為止，然後以鎚頭在甘蔗園內挖個坑洞，把石阿房掩埋在甘蔗園內。
最後，辦案的警察，派人裝扮成石阿房的鬼魂，在深夜裡進入拘留室內，恐嚇盧章，才使盧章俯首認罪。
4. 運河奇案：
台南「西町藝妓館南華貸座敷」老闆的童養媳陳金筷，有次家人拿給五塊錢叫她去買東西，卻不小心在路上把錢弄丟，一時情急就在路旁哭泣了起來。幸好，碰巧路過的吳皆義在詢問原因後，便好心掏出五塊錢讓她回去交差。
數年後，吳皆義與陳金筷在藝妓館內重逢，她已成的妙齡紅牌藝妓，當年存在心底的感恩，很快讓她與吳皆義墜入愛河。但是，這段戀情被藝妓館老闆極力阻止，並在社會的輿論壓力下，倆人竟然選擇投河自盡。
5. 基隆七號房慘案：
野村與千代子結婚後育有一子一女，生活安逸幸福，沒想到一日野村在酒家中認識煙花女阿雲一見鍾情，不久後即娶阿雲當二房。
後來阿雲也為野村生有一子，無奈其子不知何故身染惡疾遂早夭，阿雲懷疑為大房千代子所害，便挑唆野村和她共謀殺害千代子，於是，由野村掐死千代子，分屍剁成肉醬後裝入油桶內丟入基隆港棄屍。
原以為天衣無縫的計畫，卻因為二個到海邊掉魚的人釣起棄屍的油桶而宣告事跡敗露且當時恰好有千代子的理髮師鄰居來報案說很久沒見到過千代子，並在晚上經常聽見隔壁傳來女人幽幽的哭泣聲不勝其擾，所以當時警察廳便介入調查此案件。
經過當時的巡佐調查發現在野村家的灶邊尚留有千代子的血衣且詢問野村之兒女皆指認血衣為其母所有，終使野村與小妾阿雲百口莫辯伏首認罪。
6. 青竹絲奇案：
清末時福州人士金俊娶了當時芳齡16的蕭觀菊為妻，婚後不久即前往蘇州做起藥材買賣的生意，由於當時交通的不便利往往出門做趟生意常常就需要花費三年五載的時間往返，而獨守家中的蕭觀菊因不耐寂寞的空閨生活及聽信情夫吳雲梯造謠說夫婿已在蘇州另娶小妾金屋藏嬌，於是，便委身和吳雲梯私通。
幾年後金俊返家，觀菊因怕東窗事發，便想了一計謀來毒害親夫金俊，當晚觀菊表面上設宴款待久未返家的金俊，私底下卻叫情夫捉隻毒蛇青竹絲前來等候，俟金俊酒過三巡後就將毒蛇塞入口中，誰知這毒蛇不喜酒味抗不入洞，觀菊就用蠟燭火燒蛇的尾巴，蛇被燒到尾巴驚慌便由金俊的口中躦進腹部，不久金俊就一命嗚呼。
被觀菊害死的金俊，多次顯像伸冤引起當時的縣官注意，遂命人重新開棺驗屍，可是卻查無真正死因，正苦無證據之計，金俊前來託夢云:剖開吾腹即知答案，隔日縣官再一次開棺驗屍，如夢中所云剖開金俊的腹部，赫然發現內有一條毒蛇青竹絲，經再三逼問觀菊與情夫仍不肯認罪，之後金俊鬼魂顯現伸訴冤情才使觀菊等人不得不認罪。
7. 呂祖廟燒金（摜籃假燒金）
台灣俗諺「摜籃假燒金」的典故，源自於府城，相傳版本有二，皆為呂祖廟中姦情敗露之慘劇。
版本一：
相傳於清朝末年，府城有位屠夫之妻與呂祖廟內法師暗通款曲，經常假借到廟裡上香燒金名義，與情郎幽會。但依民間習俗，到廟參拜時除了金紙，還會準備糕餅等敬神供品，因屠夫之妻每次都忘了帶糕餅回家，因而行跡敗露，這對姦夫淫婦被屠夫捉姦在床，當場將兩人殺死在廟後廂房。
另一版本：
則是日治時期報上刊載的故事，昔時有位懷才不遇秀才到他鄉出仕，獨留貌美妻子及女兒在故鄉，秀才之妻常往呂祖廟上香，有位屠夫垂涎其美色，私下請道姑介紹相識，久而兩人發生姦情。後姦情敗露，秀才向官府告狀，嚴懲姦夫淫婦。
8. .陳守娘顯靈：
光緒年間，陳守娘出生在節孝祠「辜婦媽廟」附近。辜婦媽廟位於今日台南市北門路與青年路口的巷子內，建於乾隆年間，是為紀念康熙年間府城集孝媳、賢妻、良母於一身的辜湯純之妻林氏所建。
廟中除了辜婦媽外，另外還奉祀晚清另一位節婦黃寶姑，由於從小在這種地方長大，陳守娘在耳濡目染下，也將她們視為典範。
陳守娘出嫁不久後，丈夫就意外去世，由於夫家附近就是當時台灣府衙師爺處理公務的「經歷廳」，陳守娘年輕守寡，引來其中一名師爺覬覦，軟硬兼施，想要一親芳澤。
可是陳守娘一心為夫守節，該師爺於是許以重利，透過陳守娘夫家親屬入室，陳守娘力拒不成，於是自殺殉節，但師爺為了脫罪，竟然對外宣稱是兩人情事暴露，陳守娘才羞愧自盡。
不甘名節受損，陳守娘死後屢屢顯靈，附近商家每到晚間，常會看到穿著全身素白衣服的女子前來購物，但是只要一到天明，該名女子買東西的錢，就會變為紙錢，讓民眾驚駭莫名，因事態嚴重，民眾透過當地廟宇「永華宮」主神廣澤尊王與陳守娘談判。
雙方經過多次談判，陳守娘提出「懲兇」、「入節孝祠」的要求，並且取得共識，結果就是貪色的師爺伏法，陳守娘也入祀位於孔廟旁的節孝祠，目前祠內的確還有一塊陳守娘的神主牌位。
而這段「神鬼交鋒」的故事，也的確鐫刻在永華宮的石碑上，雖然年代久遠，這個陳守娘是否就是故事中的陳守娘，已經沒有人可以證明。